解構(gòu)主義一詞是與結(jié)構(gòu)主義（Constructionism）相對的，是對于固有結(jié)構(gòu)的破壞與重組?，F(xiàn)今的解構(gòu)并不僅僅是破壞，更重要的是重組與構(gòu)成，在服裝語言愈漸純熟的今日，解構(gòu)的技法也愈發(fā)多樣化?？傊?，你要明白，解構(gòu)服裝就是通過設(shè)計師的精巧的手法做出新的結(jié)構(gòu)，做出具有新的整體性的服裝。
說了這么多，大家有沒有對服裝的解構(gòu)主義有一點了解呢。下面壹壹藝術(shù)網(wǎng)就帶大家一起看看三宅一生的“解構(gòu)主義”。
三宅一生
三宅注重服裝的流動感，認為面料是服裝的“靈魂”，他設(shè)計的服裝一直是無結(jié)構(gòu)的模式，無形即有形，運用掰開、揉碎，再組合，形成驚人奇突的構(gòu)造，同時又具有寬泛、雍容的內(nèi)涵。
比如他70年代推出的“一塊布”的作品，好似直接把一條毯子披在身上，毫無時尚界長期以來的貼身結(jié)構(gòu)可言。
三宅一生就曾說，“我的服裝不似歐式時裝那樣有預期的造型”，他習慣用折疊、伸展、包裹的平面結(jié)構(gòu)手法，減少剪裁最大限度減少衣服對人體的束縛，是對西方結(jié)構(gòu)主義明確的體型手法的反叛，也是對日式設(shè)計的一種傳承。
解構(gòu)服裝大體有這些特征：
⒈解構(gòu)服裝用傾斜、倒轉(zhuǎn)、彎曲、波浪等表現(xiàn)手法。
⒉巧妙改變或者轉(zhuǎn)移原有的結(jié)構(gòu)。
⒊力求避免常見、完整、對稱的結(jié)構(gòu)。
⒋整體形象支離破碎，疏松零散，變化萬千。
以上就是壹壹網(wǎng)為大家介紹的服裝設(shè)計的解構(gòu)主義。服裝設(shè)計中所解構(gòu)的不單單是指對服裝的結(jié)構(gòu)，對正統(tǒng)原則以及正統(tǒng)標準的批判和新的詮釋，才是解構(gòu)主義更深刻的意義。含有民族元素的也有著解構(gòu)意味的衣服，可以同時歸入到民族和解構(gòu)兩個范疇里；又或者，一件衣服，只有部分細節(jié)巧妙的解構(gòu)，這種既吸引消費者又降低成本的做法，越來越被設(shè)計師所推崇。
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